Mardi, 25 Juin 2019
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Le triste voyage à Ngyen Mbo (Partie 3)

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Hommages académiques à l’Université et service religieux

Par Bernard Muna*

La levée du corps à la morgue de l’Hôpital général de Yaoundé a eu lieu le vendredi matin 29 mars. Et après une courte prière du pasteur Ezekiel Foncham de l’Église presbytérienne de Limbe, un ami de la famille, venu de Limbe pour ce triste évènement, nous sommes partis pour l’Université de Yaoundé I, pour une magnifique cérémonie civile et universitaire en présence des responsables des deux Universités et de leurs recteurs, du ministre d’État, ministre de l’Enseignement supérieur, et des collègues professionnels de Wali. De là, nous nous sommes rendus à Essos où le service religieux a été organisé sur le stade du Club des loisirs de Eneo. Le service religieux était de nouveau dirigé par le pasteur Ezekiel Foncham, assisté du pasteur de l’église presbytérienne de Ngyen Mbo, où Wali adorait quand il était à la maison ; il était également venu à Yaoundé spécialement à cette fin. Compte tenu de la situation sécuritaire délicate, nous avons décidé de ne pas organiser de service religieux à Ngyen Mbo, avant l’enterrement. Après la cérémonie à l’église de Yaoundé, le corps a été transporté à la résidence attenante du défunt, tandis que les invités et les personnes éplorées étaient reçus dans les lieux.

La conclusion était que les trois frères, Akere, George et moi-même, accompagnés de la veuve et de la fille de Wali, ainsi que de quelques parents et amis proches de Paris et de Yaoundé, qui ont insisté pour nous accompagner, allaient entreprendre ce triste et dangereux voyage. Le révérend Ezekiel a insisté pour accompagner Wali en conduisant lui-même la cérémonie d’enterrement. Aucun de nos enfants ne devait nous accompagner. Nous tous, y compris nos braves amis, parents et le pasteur, serions casés dans cinq véhicules, y compris le bus.

En route de Yaoundé à Ngyen Mbo

Je suis un lecteur régulier du livre de dévotion, écrit par le pasteur nigérian Enoch Adeboye, intitulé « Open Heavens » (Cieux ouverts). Le titre de la lecture du samedi 30 mars 2019, « Souviens-toi de moi, Seigneur » et le verset à méditer ce jour-là était Genèse 8, 1 qui dit : « DIEU se souvint de Noé et de tout ce qui est vivant, et de tout le bétail qui était avec lui dans l’arche ; et DIEU fit passer un vent sur la terre, et les eaux s’apaisèrent. » Le pasteur Adeboye m’a rappelé que « le souvenir divin peut aussi signifier que DIEU se lève pour combattre au nom d’un individu ou d’une nation en réponse à leur cri ». Le pasteur Adeboye m’a demandé dans le message du jour si je traversais les eaux turbulentes de la vie et m’a assuré que DIEU se souviendra de moi et de nous tous qui étions exposés aux dangers auquel nous serions confrontés. Il est donc agréable quand DIEU se souvient des gens et se bat en leur nom. J’ai couronné les prières que j’avais dites toute la semaine, en demandant la protection divine pendant l’enterrement de Wali à Ngyen Mbo, avec celle d’Adeboye dans le message du samedi pour la dévotion. J’ai prié que DIEU se souvienne de nous et combatte en notre nom si nous étions confrontés à des dangers.

Le samedi 30 mars, vers 2h du matin, nous sommes tous montés dans nos véhicules respectifs et avons commencé ce voyage doublement désagréable. Doublement désagréable parce que nous allions enterrer notre frère et aussi à cause des dangers de la violence gratuite qui nous attendait. C’était un trajet lugubre ce vendredi soir alors que nous partions pour ce triste et inévitable voyage et que nous roulions pendant des heures sous une pluie incessante et persistante de Yaoundé à Bafoussam. Nous nous demandions si nous allions enterrer notre frère sous la pluie. Mais comme nous arrivions à Bafoussam tôt le matin, la pluie s’arrêtait lentement et complètement lorsque nous étions à Santa. À Santa, le convoi s’est divisé : le véhicule d’Akere et le mien sont partis à toute vitesse ; la voiture transportant la veuve, la fille de notre frère et quelques amis a ralenti, et le bus contenant le cercueil semblait un véhicule solitaire, tandis que celui portant le pasteur a également ralenti et semblait n’avoir aucun lien avec le bus. Nous avions demandé aux trois véhicules d’aller directement à Ngyen Mbo pendant que nous ferions un arrêt à Bamenda Town. L’arrêt était pour changer de véhicules ; celui d’Akere et le mien se sont dirigés vers une destination préétablie où nous avons garé nos voitures dans une propriété enclose et avons fermé le portail.

Nous tous, passagers des deux voitures, étions entassés dans un véhicule délabré, un break qui se déplaçait avec des difficultés évidentes. Il ressemblait vraiment au vieux taxi que le chauffeur propriétaire surchargeait habituellement de passagers et le conduisait à sa tombe. C’est dans ce véhicule que nous avons voyagé incognito de Bamenda à Ngyen Mbo, inaperçus par les guetteurs et les informateurs des forces de défense ambazoniennes et des groupes armés sur ce tronçon de la route. Nous sommes arrivés à Ngyen Mbo sans incident et avons retrouvé l’autobus, les deux autres voitures et leurs occupants qui étaient arrivés sains et saufs sans incident sur le chemin. Il n’y avait pas de temps à perdre, alors nous avons porté le cercueil à la tombe qu’entouraient une centaine de membres de la famille et de sympathisants.

Plus tard, les dirigeants de la communauté de Ngyen Mbo nous ont dit que certains des garçons de Ngyen Mbo Amba n’étaient pas seulement autour de la tombe ; certains d’entre eux ont activement aidé à descendre le cercueil dans la tombe. Ces amis de Ngyen Mbo nous ont dit qu’ils avaient aussi remarqué des visages étrangers autour de la tombe pendant l’enterrement avec des téléphones portables, qui filmaient ou faisaient semblant de filmer, mais en vérité ils étaient évidemment en communication constante avec certaines personnes, qui n’auraient pu être que les garçons Amba en attente pour les attaquer si nécessaire. On nous a rapporté qu’une vingtaine de garçons Amba armés, venus de trois groupes différents, certains de Batibo, Sang et Chup à Metta se cachaient dans les herbes, sous les arbres et les buissons qui entourent la propriété ; les informateurs autour de la tombe communiquaient probablement avec eux.

Le pasteur Ezéchiel et le pasteur de notre congrégation Ngyen Mbo ont fait les dernières prières avant l’enterrement ; trois personnes ont fait les derniers adieux traditionnels de la famille et enfin la veuve a fait une courte oraison funèbre à son mari disparu. Certains des « Amba Boys » de Ngyen

Mbo ont tenu parole et certains d’entre eux qui étaient à la tombe ont aidé à descendre le lourd cercueil dans la tombe. Pendant que la tombe se remplissait de terre, nous nous sommes retirés dans l’enceinte, nous sommes montés à bord de nos véhicules, sommes sortis à toute vitesse de l’enceinte et avons pris la route vers Bamenda. À première vue, nous avions l’impression d’avoir réussi. Mais nous avions tort : à environ six kilomètres de la maison, nous nous sommes retrouvés pourchassés par trois motos avec deux garçons Amba armés sur chaque moto. Nous savions que nous étions en danger.

Obligé de retourner à Ngyen Mbo sous la menace des armes !

Bien que notre chauffeur accélérait de son mieux, il voyait clairement que les motocyclistes nous rattrapaient. Notre vieux break délabré ne pouvait pas vraiment nous donner la vitesse dont nous avions besoin. Le véhicule qui nous suivait était un Land Cruiser dans lequel la veuve de notre frère et sa fille voyageaient avec d’autres passagers à destination de Yaoundé, suivi du bus qui avait transporté le cercueil, cette fois rempli d’autres passagers, certains allant à Yaoundé, et d’autres à Bamenda. Le véhicule du pasteur Ezéchiel qui était le seul hors du convoi. Il avait décidé de se rendre rapidement à Mbengwi, son ancienne paroisse, pour voir ses amis. Hélas, nous avons appris plus tard qu’il n’avait pas réussi parce que le gang armé avait aussi saisi son véhicule.

En somme, nous étions deux véhicules et un bus en direction de Bamenda, poursuivis par des motards armés. Alors que nous approchions du premier pont après avoir quitté Ngyen Mbo, les premiers motards nous ont rattrapés, nous ont dépassés et le passager a sauté de la moto avec un fusil qu’il a pointé vers notre véhicule qui s’était maintenant arrêté. Il a ordonné au chauffeur de faire demi-tour et de rentrer alors qu’il pointait son arme directement sur nous. Certes, les vitres des portières latérales de la voiture étaient teintées, mais il se tenait juste devant la voiture et pointait son fusil droit sur nous et nous pensions qu’il pouvait nous voir. C’était un jeune homme qui n’avait manifestement pas plus de 22 ans, portant un pantalon rouge et une chemise à carreaux. Alors qu’il pointait l’arme sur nous de l’avant de la voiture, il a crié sur le conducteur, menaçant de lui faire sauter la tête, sautant sur le côté de la voiture pour pointer l’arme sur le conducteur, puis sautant de nouveau vers le milieu de la route, devant notre véhicule, pour pointer l’arme sur le pare-brise et directement sur nous, si nous avions l’idée de nous enfuir. Il cria au chauffeur et le maudit : « le cul de ta mère ! Je vais t’exploser la tête ! » et lui ordonnant de faire demi-tour pour rentrer. Il était visiblement drogué et le conducteur de la voiture fit à la hâte demi-tour en trois temps.

A suivre

*(de Lincoln’s Inn London) Avocat

*Ancien Président du Conseil de l’Ordre des Avocats du Cameroun

*Ancien procureur en chef adjoint chargé du Tribunal pénal international pour le Rwanda.

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